sábado, 15 de diciembre de 2012

Maestro Matsumura

En el libro titulado "Karate-Do, Mi Camino" del Maestro Gichin Funakoshi, el fundador del estilo de karate que se llama "Shotokan", he encontrado una historia fascinante sobre el Maestro Matsumura. Desde ya muchos años la historia ha sido para mi una fuente de inspiración por qué se trata de un enfrentamiento en lo cual ganó la persona con fuerza mental y no la persona con fuerza fisica.

Una lección importante

Un día entró en la tienda de un artesano de Naha (en Okinawa) un personaje que se distinguia claramente por su espiritu de gran guerrero.
-"Perdone, señor ¿no es usted Matsumura, el profesor de karate?", dijó el artesano.
-"Si", fue la lacónica respuesta. "¿Por qué?"
-"Bueno...Desde hace mucho tiempo aguardo la oportunidad de entrenar con usted."
Maestro Matsumura replicó conciso: "Lo siento, pero ya no enseño karate."
-"Entonces", dijo el artesano, "Si se niega a enseñarme, ¿se negaría también a combatir?"
-"¿Que dice?", exclamó Matsumura incrédulo. "¿Quiere combatir conmigo? ¿Conmigo?, repitió.
-"Exacto, ¿por qué no? En un combate no hay distinciones de clase."
-"No se trataría de un juego, sería una cuestión de vida o muerte. ¿Está preparado para morir?", decía el maestro.
-"¡Lo estoy!, confirmó el artesano. El sugirió como hora y lugar del combate las cinco de la madrugada de la mañana siguiente en el patio del palacio Kimbu y Maestro Matsumura aceptó.
A las cinco en punto, los dos hombres se encontraron frente a frente, separados unos 20 metros. El artesano hizo el primer movimiento, cerrando a medias sus puños, lanzó el izquierdo en posición gedan, mientras que el derecho permaneció a la altura de la cadera.
Matsumura, levantándose de la roca donde se sentaba, se enfrentó a su oponente adoptando la posición natural de shizen tai, con la barbilla apoyada en su hombro izquierdo.
Desconcertado por la postura de su adversario, el artesano se preguntaba si habría perdido el juicio, ya que aquella posición no parecía ofrecer ninguna posibilidad de defensa. Asi que se preparó a lanzar el primer ataque. En ese preciso momento Matsumura abrió los ojos y miró profundamente a su contrario.
Este cayó hacia atrás, empujado por lo que sentió como un rayo de luz. Matsumura no movió un músculo, permaneciendo de pie, en su sitio, aparentemente indefenso.
-"¿Que me está pasando?", murmuró el artesano para si mismo. "¿Por qué todo este sudor? ¿Por qué mi corazón late tan ferozmente? Si aún no hemos intercambiado ni un solo golpe...
Entonces escuchó la voz de Matsumura: "¡Eh, vamos! ¡Está amaneciendo! ¡Sigamos!"
Ambos se levantaron y Matsumura se colocó en la misma postura anterior. El artesano, por su parte, decidido a finalizar esta vez su ataque, avanzó hacia su oponente, 19 metros, 9 metros, 7 metros, 5 metros, 3 metros y allí se detuvo, incapaz de continuar, inmovilizado por la fuerza intangible que emanaba de los ojos de Maestro Matsumura.
-"¿Por qué no atacas?" dijó el maestro.
-"No entiendo", contestó el artesano. "Nunca había perdido un combate. Y ahora...".
-"Bien", contestó Maestro Matsumura. "Adelante".
-"Entonces te pido que me perdones", dijo el artesano iniciando el ataque, pero en ese preciso momento, de la garganta de Matsumura surgió un grito que el artesano le sonó como un trueno. De la misma forma que la energía de su mirada lo había inmovilizado, el atronador grito de Matsumura lo paralizó. El artesano descubrió que no se podía mover, realizó un último y febril intento de comenzar el ataque, cayendo indefectiblemente al suelo, derrotado.
-"¡Me rindo!", gritó el pobre artesano, "¡Me rindo!".
-"¡Qué!, exclamó Matsumura, "esa no es la forma de hablar de un karate-ka."
-"¡Fue una locura desafiarte!", dijó el artesano levantándose del suelo. "Me siento avergonzado. No hay punto de comparación entre tu saber y el mio."
-"Nada de eso", replicó Matsumura gentilmente.
-"¿Sabes lo que es la diferencia entre nosotros?", dijó Maestro Matsumura.
 "Tal vez la diferencia es que, mientras tú estabas decidido a ganar, yo lo estaba a morir si perdía. Esa fue la verdadera diferencia entre nosotros."

Para mi la historia no es unicamente una lección importante pero tambien una ilustración de ló que es para mi la base de la filosofía del verdadero karate-ka:  Jamás atacar, solo defender.

Un abrazo de Bruno

(He encontrado la traducción en Español del libro de Maestro Funakoshi en el catálogo de la empreza Kamikaze. El precio es de 11 €)

sábado, 17 de noviembre de 2012

viernes, 26 de octubre de 2012

Dojo Kun en Benissa


En las clases de la escuela de artes marciales de Benissa respetamos todos unas reglas de comportamiento. Estas reglas se llaman 

DOJO KUN

1. Trabaja para perfeccionar tu carácter.

2. Ten fidelidad al buscar un camino verdadero.

3. Cultiva tu espiritu de esfuerzo y perseverancia.

4. Actua siempre con buenos modales.

5. Abstente de un comportamiento violento y incontrolado.

6. Debe reinar la calma, concentración y puntualidad.

7. Deben cuidarse la limpieza personal y del karategui.

8. Es necesario respetar la manera en que el Sensei de la clase y diriga el entrenamiento.
    Recibe la instrucción y sigue las sugerencias de entrenamiento sinceramento y a lo mejor de tus
    habilidades. No hay espacio para la discusión en el tatami.

9. Es la responsabilidad moral de cada alumno de nunca utilizar las técnicas de karate para lastimar          
    a otra persona o como forma de demostrar su Ego.

10. No habra conflictos entre los alumnos en el tatami. El karate no es una pelea callejera. Es para
       entrenar y purificar tus reacciones agresivas y potenciar tu autocontrol, autoestima, forma fisica,
       seguridad y trabajo en grupo.

Sensei
Literalmente "sensei" significa en japonés "el que ha nacido antes".
Para nosotros el profesor o instructor de una escuela de artes marciales se llama Sensei.

Karategui
El uniforme de práctica empleado en el kárate es el karategui, compuesto de una chaqueta blanca, de pantalones blancos y de un cinturon.

Tatami
Las esteras denominadas como tatami son un elemento tradicional en las casas japonesas.
En la practica de las artes marciales utilizamos un conjunto de esteras como espacio en la cual podemos movernos. En el Palau San Pere de Benissa consideramos la parte central de la sala como el tatami.

Un saludo cordial de Bruno
     

lunes, 22 de octubre de 2012

II Campeonato de España de kobudo

"Empresas prefieren a candidatos...con una actitud correcta. La actitud es el activo más importante, más que los títulos, y se considera que supone el 85 % del éxito. Se contrata, y tambien se despide, más por la actitud (85 %) que por la aptitud (15 %) para desempeñar un trabajo.
Las empresas saben que casi cualquier empleado puede aprender a hacer casi cualquier trabajo en poco tiempo. Pero cambiar una actitud, o un mal habito, puede costar años, o quiza no se consiga nunca. Una mala actitud perjudica más a un trabajador que cualquier carencia de habilidad técnica."

(Gracias Raimon Samsó en El País Semanal numero 1.882 pagina 26.)

La practica de las artes marciales nos ofrece la posibilidad de cambiar malos habitos y de conseguir la actitud correcta en nuestra vida.

Comentario del amigo Altair sobre el karateka y su EGO.

Altair lópez ha dejado un nuevo comentario en su entrada "El karateka y su EGO": 

Hola, Bruno. 

En mi opinión el ego es una cosa que todo hombre tiene y que ninguno ha de quitarse. El ego no consiste en eliminarlo si no en controlarlo. Es como el miedo... ¿Se puede llamar valiente a una persona que no tiene miedo? Una persona valiente no es aquella que no tiene miedo sino aquella que a pesar de tenerlo puede mantener bajo control la serenidad y el control de si mismo. Con el ego es lo mismo, una persona sin ego no es una persona sabia o con control de si mismo, una persona sabia o con control de si mismo es aquella persona que actuá en todo momento sin ego a pesar de tenerlo y escucharlo. El ego hay que escucharlo para poder dominarle, es una tarea difícil pero que nos ayudara a ser mejores personas y nos evitara muchas penas. 

Yo ahora mismo no tengo controlado mi ego pero si un poco más que ayer y eso es lo importante. Hace un año me enfadaba y peleaba con la gente que se reía de mi o me insultaba... ¿Para que? Lo único que hacia era perder el tiempo por culpa de mi ego... ¿Que mas me da lo que piensen los demás de mi? A la gente ahí que escucharla pero tu luego has de decidir lo que es mentira y lo que no, lo que es bueno y lo que no es bueno para mas tarde aprender de estos solo lo bueno y  incorporar en tu cerebro solo la verdad. Si voy caminando por la calle y una persona se ríe de mi... ¿Que mejor manera de actuar que pasar de largo? Si una persona me llama homosexual ¿por que he de pelearme si sé que no lo soy? Y si lo fuese no tendría nada de malo, y en caso de que fuese otra cosa que si tuviese algo de malo lo mejor que podría hacer es pasar de la persona y solo recordar lo que me dijo para intentar dejar de serlo.

Un saludo, 

Altair. 

sábado, 22 de septiembre de 2012

Leones y gacelas

Me acuerdo de una historia africana que un amigo me contó en Magaliesburg, un pueblo pequeño cerca de Johannesburgo. Me voy a contar esta historia aqui por que es, para mi, una ilustración de ló que podemos hacer con nuestros miedos.

Correr hacia el rugido

Sabemos que los leones consideran la carne de gacelas como una delicadeza. Sin embargo hay una dificultad bastante grande para los leones: las gacelas son demasiado rapidas. Por eso los leones han desarollado una tecnica para cazar gacelas.
Un grupo de leones jovenes empeza a arrear las gacelas en una dirección determinada. Las gacelas no saben que en ésta dirección se ha escondido un grupo de viejos leones dentro del pasto. Tal vez éstos viejos leones sufren de artritis y han perdido la agilidad para poder cazar. Pero todavía han conservado un papel en la manada por que siempre pueden rugir como jovenes.
Cuando las gacelas están casí encima de los leones viejos, ellos se levantan todos juntos con un rugido aterrador. Inmediatamente las gacelas, muy asustadas, dan la vuelta y se huyen en la dirección opuesta, donde se encuentran los leones jovenes que no tienen ningun problema para matarlos.
La moraleja de la historia es que las gacelas tendrían mucho más posibilidades para sobrevivir corriendo hacía el rugido, es decir hacía lo que infunde miedo.
Para mi la moraleja de la historia es que más vale afrontar mi miedo en lugar de intentar de esconderlo.
Intentando de esconder mi miedo (por ejemplo miedo del fracaso, miedo del rechazo, miedo de ser abandonado, miedo de hablar en publico, miedo de participar en una exhibición, miedo de presentarme por un examen) me da como resultado en mi vida que el miedo siempre tendrá una gran influencia negativa sobre mis decisiones.
Afrontando mi miedo me da como resultado en mi vida que siempre podrá tomar decisiones en plena conciencia.

¿De acuerdo o no?

Un abrazo de Bruno

lunes, 10 de septiembre de 2012

El Samurai y su miedo

En el año 2006 he sido aceptado como Guerrero Nuevo en la hermandad internacional de MKP (Proyecto de la Humanidad). Es mi sueño de un dia poder ayudar con la introducción de la hermandad de los Guerreros Nuevos en España.
Desde mi iniciación jamás he parado de trabajar con lo que se llama "mi sombra". Por cada uno (y una) de nosotros la sombra es todo lo que escondemos, todo lo que negamos y todo lo que reprimimos de nosotros mismos.
Haciendo ésto somos veramente los esclavos de nuestra sombra, viviendo una vida incompleta y sufriendo mucho por que siempre tenemos que tener cuidado a no mostrar el Yo escondido. Es decir que podemos pensar que controlamos nuestra vida, pero es una illusión. Es el dictador interior que siempre toma nuestras decisiones. Es mi opinión que la gran mayoría de hombres (y mujeres) todavia se encuentra en una situación de inmadurez emocional y continuara desde luego de negar la existencia de su sombra.
Parte de la sombra de cada hombre (y de cada mujer) es el miedo.
Es mi opinión que por ejemplo un hombre hablando con bravura y con una voz muy alta en un vestuario es con toda probabilidad una persona intentando de esconder su miedo detrás de una mascara de ruido. El polo opuesto es una persona que tiene una energia tranquila, asertiva que la gente en su alrededor escucha cuando habla con una voz suave.
En uno de los libros de MKP he encontrado la historia del Samurai y su miedo.
Para mi, como hombre, como Guerrero Nuevo y como karate-ka es muy valioso de poder hablar libremente sobre mi miedo. La historia del Sumarai y su miedo me parece ser de una gran importancia para cada uno de nosotros.
En Japon los Samurai han sido durante muchos siglos una élite militar aunque la palabra "Samurai" significaba originalmente "ellos que sirven". Hoy en dia los valores y normas de los Samurai han conservado su influencia en la sociedad japonesa.
Segun lo que yo conosco de la tradición de estos guerreros antiguos, un Samurai ha tenido que aprender, no de huir de su miedo, pero de abrazar y admitir su miedo dentro de su mismo para poder llevarlo consigo en cada batalla. Cada vez desenvainando su katana, el guerrero Samurai ha tenido que aprender a sentir su miedo y a visualizar como la intensidad de su miedo empezaba a expandir dentro de su corazón. Cuanto más salía su katana de su vaina, más grande visualizaba el imagen de su miedo. Exactamente en el momento cuando salía el punto de su katana de la vaina, el Samurai visualizaba la presencia del imagen de su miedo en éste ultimo punto de su arma. Sosteniendo la katana encima de su cabeza, preparandose para el corte, el Samurai tenía el imagen de su miedo en frente de su katana y de su cuerpo y durante toda la batalla éste mismo imagen de su miedo le indicaba la dirección a seguir.
La lección es que el guerrero antiguo, pero tambien el Guerrero Nuevo de hoy, despuès de haber abrazado su miedo, tiene que observar y sentir la presencia del imagen de su miedo en frente de su mismo y seguirlo entrando en cada batalla.
Es decir que, con ésta tecnica de visualización, mi miedo jamás podrá ser mi enemigo, paralizandome en la incapacidad de actuar libremente, pero el miedo podrá acompañarme como mi aliado durante todo mi vida de hombre (o mujer).

Me gustería leer tus comentarios.

Un abrazo de Bruno



miércoles, 5 de septiembre de 2012

El Samurai y su Ego

¿Conoces la historia del samurai y su Ego?
Había un samurai formando parte del sequito de un noble daimyo.
Un dia su daimyo ha sido asesinado por un hombre que apartenecía al sequito de otro noble. Segun su codigo de honor el samurai tenía la obligación de perseguir y vengar el homicidio de su maestro. Buscando durante largo tiempo y pasando por encima de muchisimos dificultades, el samurai finalmente podía encontrar el asesino. Al momento de desenvainar su katana para matar el asesino, éste le escupía en la cara. Bruscamente el samurai se distanciaba del asesino, envainaba su katana, daba la vuelta y se marchaba.
¿Por qué?
Se marchaba el samurai muy enfadado por el hecho de que el asesino lo había escupido en la cara.
Matar el asesino en este momento significaba por el samurai que su motivación por hacerlo hubiera sido su ira y no su deber de vengar a su ideal representado por su señor el noble daimyo. La execución del asesino hubiera sido motivado por su Ego y sus propios sentimientos y no por su deber de guerrero. Siendo un guerrero auténtico, el samurai no tenía otra opción que de marcharse perdonando la vida al asesino.
La lealtad del guerrero auténtico es algo que sobrepasa sus propios sentimientos y intereses.

¿Como te sientes despuès de leer está historia?

Un abrazo de Bruno

lunes, 3 de septiembre de 2012

Vulnerabilidad

Durante el ultimo curso de verano un compañero me decía: "Bruno, tienes que ser fuerte."
¿Pero que signifa ser fuerte realmente?
¿Fuerte como Arnold Schwarzenegger?
Para mí no.
Es mi experiencia personal que es mejor permitirme abandonar viejas fortalezas, discubriendo y enseñando mi vulnerabilidad.

Pero, no nos gusta sentirnos vulnerables, menos aún ser percibidos como tales.
Muchas personas optan por esconderse o, por el contrario, sostener una posición sospechosamente orgullosa. Mal asunto el desconectarse de si mismas. En cambio, aceptar mi vulnerabilidad es la mejor manera de adaptarme a la realidad que vivimos. Es la mejor manera de aprender y es, sin duda, un camino excelente para fortalecernos. (Gracias Xavier Guix)
O como le gusta contar Antonio Bolinches, "en la escuela de la vida, la gran maestra es la herida".

Despuès de haber aprendido en circulos de hombres qué es mi vulnerabilidad, puedo asumir mucho más facilmente ciertos grados de incertidumbre, lo que me permite de ejercer la entrega incondicional a la confianza propia.
Finalmente mostrar mi vulnerabilidad me permite ejercer un poder sin igual, que es mi poder de la elección.
Elegir significa tomar decisiones y aceptar la responsabilidad de lo que yo he decidido.

Información por los compañeros de La Marina.
Cada martés nos encontramos a las 20.30 en un Circulo de Hombres en la casita de José Flecha en La Xara (cerca de Denia). ¿Quieres participar? Te invito a llamar al 690192976 o mandar un mensaje a karatebenissa@gmail.com

Un abrazo de Bruno

lunes, 20 de agosto de 2012

Tres guerreros



En primer lugar doy las gracias a Juan Martinez por haber tomado cinco fotografias durante nuestra
exhibicion con bo al final del curso de verano en Benissa (2012).
Ha sido un placer enorme para mi de combatir segun las reglas de maestro Matayoshi con mis amigos y compañeros Jose y Pedro.

miércoles, 15 de agosto de 2012

Masculinidad sagrada

Querid@s compañer@s,

Me encuentro muy, muy contento y feliz por varias razones.

En primer lugar porque durante el curso de verano en Benissa he podido aprender muchas cosas nuevas como por ejemplo el kata Itosu no Wansyu, como la diferencia entre Shurite, Nahate y Tomarite y sobre todo porque he podido estar presente durante la charla de mi amigo Julian sobre la historia de Okinawa y la influencia china en el antiguo reino.

En segundo lugar estoy muy contento y muy satisfecho con la intensidad de mi estado mental y emocional durante el examen de kobudo y tambien durante nuestra exhibición.
Gracias amigo Julian por haber hablado otrá vez de ló que significa para nosotros la dominación del espacio. Por supuesto quiero tambien dar las gracias a mi amigo y maestro Miguel Gomez por aumentarme en grado en kobudo. Ahora estoy delante de la puerta negra en ambos disciplinas, el karate y el kobudo. Antes de conocer las artes marciales, un cinturon negro era para mí algo de más lejos y más difícil a conseguir que subir a la cumbre del Mont Blanc en Francia.
Pero ahora me he dado cuenta que estoy delante de la puerta del cinturon negro. El color negro simboliza (me lo decia maestro Miguel Gomez) el misterio de las artes marciales. Es decir que es imposible de imaginar que yo podría empezar a considerarme como un especialista en artes marciales. !Que ridiculo¡
Hace más que 50 años, estudiando la civilización griega, me acuerdo de lo que respondía humildemente Socrates cuando el era logiado por su sabiduria: Que todo su sabiduría consistía en el hecho de haber comprendido lo que ningún otro hombre sabía de sí mismo, es decir NO SABER NADA.
Estoy de acuerdo con Socrates.
En el tema de dominar el espacio, creo que podemos aprender algo de una estrella del baloncesto de los EE.UU. Hablamos por ejemplo de un hombre como James LeBron. Es un jugador dominante, lo cual equivale a decir que se trata del macho alfa de la manada. Es el hombre que dirige el equipo. Es el tipo al que pasarías la bola para meter la última canasta. LeBron domina la pista, domina su equipo y tambien domina la cara a cara.
Como yo estoy trabajando desde yá 20 años con perros/as y sus dueños/as, sé exactamente lo que es el comportamiento de un macho alfa de una manada canina. No es un dictador cruel. No es una victima del machismo falso. Es un animal con un carisma natural, emanando una energía de tranquilidad y de presencia asertiva sobre su entorno.
Considero mis perros como mis docentes y enseñantes en el tema de mi estado mental y emocional.

En tercer lugar estoy muy contento por haber sido invitado a participar en un Circulo de Hombres en la pequeña localidad de La Xara, cerca de Denia(provincia de Alicante).
Tengo la experiencia de estar en circulos de hombres en Sud-Africa, Alemania y el Reino Unido. Conosco la energía de la masculinidad sagrada que está presente en estos circulos en los cuales hombres hablan y escuchan alrededor de un fuego y por debajo de un cielo estrellado. No hablamos de cosas banales y superficiales pero de nuestros sentimientos más profundos. Cuando un hombre habla, los demás escuchan con paciencia, empatía, amor y concentración. Hablando y escuchando podemos descubrir nuestro verdadero Yo y compartir nuestros sentimientos con el circulo. Es el verdadero Yo que escondimos casi siempre detrás de una máscara artificial. En un circulo de hombres no hace falta éste comportamiento artificial y falso. Si vives en la Marina Alta y quieres particpar en nuestro circulo me llamas al 690192976 o me mandas un mensaje al karatebenissa@gmail.com

Un saludo cordial de Bruno

sábado, 4 de agosto de 2012

Un circulo de hombres en La Xara.


Queridos compañeros,

Este es un mensaje para los amigos viviendo en la comarca de La Marina.
Lo sabes que ser karate-ka significa mucho para mi.
Pero a mi me gusta añadir otra actividad por mi desarollo personal.
Quiero llamarlo algo como "artes marciales para mi alma masculino".
Es un trabajo que podemos hacer todos en un circulo de hombres.
De todas formas me voy a La Xara el dia 7 de Agosto.
¿Tu tambien?

Abajo tienes la copia de la invitación y tambien un articulo para saber más sobre el tema.

Hola Amigos,
Os convocamos a un Círculo de Hombres con el propósito de honrar y explorar nuestra nueva masculinidad y de crear vinculos que nos refuercen y nos ayuden a superar los retos de nuestro tiempo.
Un espacio de intimidad y apertura desde nuestra más sincera autenticidad, con la valentía y el deseo de conocer nuestras luces y nuestras sombras, de convertirnos en más human@s, responsables y conscientes.
 Hombres mejores para un mundo mejor.
En Casa dos estrellas (entre La Xara y Pedreguer), a las 19:30 el martes dia 7 de Agosto.
El Círculo durará de 20h a 22h aproximadamente.
Si quereis, traed cena para compartir después.


La idea es crear un circulo estable y hacer reuniones periodicamente. Reenviadlo a los hermanos que creais puedan estar interesados.

Como llegar:
Es el mismo camino que para ir a comprar verdura a casa de Xavier (partida albardanera nº112, antigua casa Mosaic).

-Desde La Xara/Denia: tomar la carretera de la Xara a Pedreguer y a 2 o 3 KM, isleta a la izquierda con una bandera roja, en el camino la segunda casa a mano izquierda puerta de madera con dos estrellas azules, entrar.

-Desde otros lugares: Carretera general Valencia - Alicante a 2km de Ondara, salida Pedreguer - Denia-La Xara, direccion Denia-La xara. A 2 km a mano derecha isleta con una bandera roja , entrar por ahi y la segunda casa a mano izquierda puerta de madera con dos estrellas azules, entrar.

Si os perdeis podeis llamar a Flecha 639134198 o Carlos 665908077


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un abrazo


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Circulos de Hombres (un articulo interesante para saber más sobre este tema)

El arte de vivir es un reto cotidiano. Abarca muchos aspectos del desarrollo de la persona.
Las personas tenemos interiorizados unos estereotipos muy  marcados, fruto del patriarcado. Al mismo tiempo, desde hace aproximadamente un siglo, éstos se han ido resquebrajando sin que hayan sido sustituidos por otros, sobre todo en nuestra interioridad. Son tiempos de tanteo y rediseño. Es frecuente la contradicción entre lo que podemos pensar, lo que teje nuestra racionalidad y lo que nos mueve a  actuar. Nuestra visceralidad puede generarnos, a veces, una sensación de perplejidad…

Un fenómeno particular recorre las distintas geografías, silencioso y poderoso: el de los círculos de género. Pequeños grupos de hombres o de mujeres deciden reunirse para apoyarse en la toma de conciencia de cómo viven su cotidianeidad y cómo ejercer su identidad femenina o masculina. Deben responder a una necesidad latente, porque se dan sin que medien campañas de promoción ni divulgación en los medios de comunicación. Es más, en esta corriente no interviene el dinero, sólo las ganas de vivir esa aventura. Esas “células” se multiplican por generación espontánea o por efecto del boca a oído.Cada círculo es un mundo
Un círculo se da cuando un número reducido de personas de un mismo género se compromete a reunirse periódicamente para compartir sus experiencias, aprendizajes, dudas, logros, interrogantes, para aprender las unas de las otras. Y sí, es distinto a la mera charla de café entre amigos.
Cada círculo es un universo en sí, con sus propias características. Hay unos requisitos fundamentales a respetar para su buena marcha.
Empecemos por la figura geométrica circular que los define: todos los puntos equidistan del centro. Eso significa que queda excluida la figura de líder que conduce al grupo. Todas las personas están en igualdad de condiciones. Lo que sí puede haber es un turno rotatorio para moderar cada sesión, en especial para ajustar el respeto a los tiempos. Sumémosle el tipo de comunicación que se practica: una escucha activa y respetuosa, que no juzga, que simplemente descubre, observa, valora la experiencia individual, con un tiempo de palabra para cada una de las personas integrantes. Hay que estar ojo avizor para no situarse en la posición de quien cree que sabe lo que a la otra persona le conviene, por lo tanto se huirá de expresiones que empiecen con: “lo que a ti te pasa es que…”, o: “lo que tú tienes que hacer es… “.
Una premisa que protege de esas tendencias es hablar en primera persona, desde la propia experiencia, desde la propia resonancia a lo que se acaba de escuchar. En el espacio central del círculo irán apareciendo progresivamente todos nuestros saberes, nuestro potencial, nuestra creatividad, y se activará el efecto caleidoscopio de quienes integran el grupo, potenciando las tomas de conciencia particulares.
El círculo genera un campo de energía
Hay grupos que empiezan, duran más o menos y terminan, y otros que empiezan y no cuajan. Todo depende de la motivación y de la sintonía que se instaura desde un buen principio. Es importante, asimismo, no confundir el círculo de género con una terapia. Quienes necesiten un soporte terapéutico, tendrán que buscarlo a nivel individual. Otra cosa  es que el grupo tenga efectos sanadores y solidarios como resultado de lo que ahí se comparte. De hecho, practicar una escucha respetuosa, mirar a la otra persona sin juzgarla, sentirse aceptados tal como somos, son premisas que favorecen la eclosión de lo mejor que anida en nuestro interior. Ese código, aplicado ampliamente al mundo de la educación, a los espacios en los que nos interrelacionamos, nos permitiría ir soltando las actitudes defensivas y limitantes. Los círculos son, en ese sentido, como un laboratorio en el que ayudarnos a comprender qué hombre o qué mujer soy y quiero ser, y abrirnos al mundo exterior enriquecidos, más conscientes, con nuevos recursos personales.
Es importante respetar la confidencialidad de lo que se cuece en los encuentros. Se genera un campo de energía muy especial, sagrada. Hay quienes comparan ese espacio con una matriz simbólica que nos ayuda a nacer a nuestra conciencia. Es bueno protegerla. Cada uno que le aplique la imagen que le resulte elocuente, pero eso sí, respetando lo que se teje entre quienes integran el círculo. De ahí que ritualizar el inicio y el final de cada sesión sea también una buena práctica. Aconsejable también es el uso el bastón de palabra: ayuda a asumir la responsabilidad de qué decimos y cómo usamos el tiempo otorgado, con el mayor rigor posible, aprendiendo a ir a lo esencial, evitando las digresiones inútiles.
Cada grupo decidirá la frecuencia de los encuentros y su mecánica. Cierto que el turno de palabra es un eje fundamental, pero también es cierto que la creatividad de cada círculo puede dar mucho de sí: se pueden plantear dinámicas muy variadas. Desde desmenuzar temas concretos hasta practicar lenguajes creativos, espacios de silencio, espacios lúdicos, compartir los saberes de quienes integran el grupo, etc. También es importante la elección del espacio, que cumpla con la privacidad necesaria y esté exento de teléfonos móviles e interrupciones. Se puede establecer una rotación por las casas de l@s componentes, o elegir un entorno ajeno adecuado.
Con frecuencia me hacen la pregunta de por qué hombres por un lado y mujeres por otro. No es con la finalidad de promover guetos, en absoluto, sino todo lo contrario: es para permitir una necesaria higiene de género que nos permita construir una cierta autonomía frente a la mirada de l@s demás y al peso de los condicionamientos.
Lamentablemente, entre hombres y mujeres hay muchos temas pendientes. Con demasiada frecuencia nos hemos entretenido en acusar a la parte contraria sin detenernos a mirar qué papel nos corresponde en la película que estamos  co-protagonizando. Ese cambio de dirección de la mirada es fundamental. El círculo también nos puede ayudar a ello, si acudimos a la cita desde nuestra más sincera autenticidad, con la valentía y el deseo de conocer nuestras luces y nuestras sombras, de convertirnos en más human@s, responsables y conscientes.
Premisas básicas para formar un círculo:

  • La motivación: Desear romper el aislamiento en el que solemos vivir nuestros interrogantes y dudas en cuanto a cómo ser mujeres u hombres hoy en día.

  • Dar voces: Expresar en voz alta el deseo de hacer un círculo, ya sea entre mujeres que conocemos o colgando un aviso en espacios que intuitivamente nos parezcan adecuados.

  • A tener en cuenta: Cuando nos conocemos mucho, pueden pesar los pre-juicios de la historia compartida que depositamos sobre la otra persona y que nos impidan acceder a una escucha sin juicio.

  • Organizar el primer encuentro y a partir de ahí constatar la viabilidad. Es aconsejable un número reducido de mujeres u hombres por grupo, de 4 a 7 parece ser un buen margen, de modo que las sesiones no se eternicen y sea más factible encontrarles espacio en las agendas.

  • Normas básicas de funcionamiento:cada círculo decide la periodicidad de los encuentros y su duración.

  • Se decide el espacio: en casas particulares, en salas a las que se tenga acceso,… imprescindible un espacio a cubierto de interrupciones…¡y de teléfonos móviles!

  • Se establece un compromiso de confidencialidad de lo que se comparta en el interior del círculo. Nadie se erige en líder del grupo, el funcionamiento es circular, todas en posición equidistante del centro.

  • Se puede organizar un turno rotatorio para moderar cada encuentro.

  • Se practica una escucha que no juzga, el grupo está atento para desarticular el juicio cada vez que se desliza más o menos subrepticiamente.

  • Hay un tiempo pactado para que cada cual exprese lo que necesita verbalizar, sin interrupciones, y hay un tiempo para devoluciones. Se puede usar el bastón de palabra: quien lo sostiene se centra para que sus palabras sean las necesarias y no más, lo más conscientes posibles. Cuando termina su intervención pasa el bastón a la siguiente persona que tomará la palabra.

  • Se habla en primera persona, desde lo que un@ siente, o cree, o desde lo que la experiencia de la otra provoca como resonancia en un@ mism@. Se huirá de las expresiones del tipo: “lo que a ti te pasa, lo que tienes que hacer, lo que deberías saber es que….”. Ninguna persona se expresa desde la posición de la que sabe más que otra, sino que se hace visible el saber que cada una aporta.

  • Se pone en común, se descubre desde la curiosidad ante lo desconocido, desde la escucha que no juzga, desde la mirada que enfoca la riqueza y el potencial de la otra.

  • Cada círculo decide si además del tiempo para el turno de palabra comparte otro tipo de experiencias o intercambios: meditación, baile, comida, ….

  • Es aconsejable ritualizar el encuentro, su apertura y su final. Se incrementa la vivencia respetuosa de ese espacio y del saber compartido (darse las manos, un tiempo de silencio, encender una vela en el centro del círculo para apelar a la parte más inspirada de nuestra intuición…).

  • Es aconsejable respetar la creatividad del círculo: como un ente vivo, se genera, crece, se desarrolla, madura, y muere o se transforma. Cuando la motivación varía, se agota, se canaliza hacia otros horizontes.

Más información:
Libros:
Diálogos vitales, itinerarios interiores femeninos y masculinos, Ana María Vidal, Editorial Icaria
El millonésimo círculo, Jean Shinoda Bolen, Editorial Kairós
Los hombres se transforman, Paule Salomón, Editorial Obelisco
Cuando los hombres hablan, Patrick Guillot, Editorial Icaria




jueves, 21 de junio de 2012

Acné juvenil


He encontrado un karate-ka joven padeciendo de acné juvenil en su cara y en su pecho. Come joven he sufrido mucho de la misma afección. Durante varios años he pensado que fui el chico más feo del mundo.
Hoy en dia, medio siglo más tarde, despuès de estudiar la bioquimica del Dr. Schuessler durante una docena de años, sé como es importante de tener un equilibrio de minerales en mi cuerpo. Desde ya muchos años estoy trabajando con los sales minerales segun los principios del Dr.Schuessler. Son sales minerales naturales porque se encuentran yá en nuestro cuerpo, como en el cuerpo de animales, plantas, rocas etc...es decir en todo lo que es nuestra planeta. Sabemos que las mismas minerales se encuentran tambien en todos los planetas de nuestra via lactea.
Ló magnifico de las minerales naturales es que podemos tomarlos sin experimentar ningun efecto negativo y que es imposible de tomar una sobredosis. En la totalidad hay 27 minerales que conoscemos yá y cada mineral tiene su nombre y su numero.
Por ejemplo por un tratamiento de la afección de acné juvenil podemos tomar una mezcla diaria de los seguientes minerales:

- Calcium sulfuricum numero 12
- Ferrum phosphoricum numero 3
- Kalium chloratum numero 4
- Natrium phosphoricum numero 9
- Silicea numero 11
- Zincum chloratum numero 21
- Arsenum iodatum numero 24

Otro ejemplo.

Antes de irme al dojo (el lugar donde karate-kas practican su arte) yo tomo unas pastillas de Ferrum phosphoricum numero 3, porque éste mineral activa el transporte de oxígeno a los musculos, y despuès del entrenamiento tomo unas pastillas de Kalium sulfuricum numero 6 porque éste mineral activa la eliminación de productos toxicos de mi cuerpo.

Si quieres saber más sobre el uso de minerales naturales en tu vida cotidiana, me mandas un mensaje al karatebenissa.gmail.com o me llamas al 690. 19. 29, 76.

Un abrazo de Bruno

miércoles, 18 de abril de 2012

Color del cinturón

Querid@s amig@s,

Lleno de alegria he podido reintegrarme en el grupo de amig@s en Benissa, despues de mis seis meses en la Ciudad del Cabo. Por causa del hecho que dos de mis maletas no habian llegado yá y que en estos maletas se encontraban mis cinturones, he asistido a las primeras clases en Benissa con un cinturon blanco.
Comparando mis sentimientos de alumno con cinturon blanco y mis sensaciones de alumno con cinturon marron he encontrado cosas muy interesantes. He podido descubrir como el color del cinturon ejerce una influencia sobre mi Ego. Llevando un cinturon blanco me rellenaba de humildad, me quitaba un poco el sentido de responsabilidad y me brindaba la posibilidad de cometer más errores.
La semana después sensei Paco me invitaba a poner otra vez mi cinturon marron y de repente me he dado cuenta del cambio en mi interior: He sido consciente de la necesidad de conservar un estado mental de humildad; El cinturon marron me inspiraba con un sentido de mayor responsabilidad, cargandome con la necesidad de un grado de concentración mucho más alto porque llevando un cinturon marron pienso que no puedo cometer muchos errores.

En su manual he encontrado la significación de algunos colores de un cinturón según sensei Kamal Hamdulay.

Blanco: la pureza de un principiante
Amarillo: el primer rayo del sol; el alumno está dispuesto a aprender.
Verde: el alumno empeza a crecer y está dispuesto a desarollar sus técnicas.
Azul: símbolo del cielo, el alumno recibe conocimientos adicionales.
Marron: el punto crítico por un alumno porque el tiene que descubrir si realmente hay dentro de su mismo bastante calidad para conseguir el cinturón negro.
Negro: Kyu significa "chico/chica y Dan significa "hombre/mujer". Negro es el símbolo de la sombra detrás del sol. El alumno con cinturón negro está continualmente buscando nuevos conocimientos y quiere ser un ejemplo para los demás alumnos.


Tambien he copiado el texto de un cuadro colgado en una pared del dojo de Kenwyn Centre of Martial Arts en la Ciudad del Cabo.
Aqui tienes la traducción en Español:

"Sé humilde y cortés.
Entrena teniendo en cuenta tu fuerza física.
Practica en serio con tu propia creatividad.
Vive un vida sencilla y simple.
Ten la mente calma pero sé muy velóz en acción.
Cuida tu salud.
No sé orgulloso de tu mismo.
Continua tu entrenamiento con paciencia y humildad.
Si estás enfadado, baja tus puños.
Si levantas tus puños, relajate.
Echado en tierra 7 veces, ponte de pie 8 veces".  
  
Campeonato en Denia.

El dia 31.03.2012 los chicas y chicos de las escuelas de artes marciales de Jalón/Xaló con sensei Toni y de Benissa con sensei Paco han participado en un campeonato infantil en la ciudad de Denia. Te invito a mirar el video en:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VPOV3gkfT3o#!

Un abrazo de Bruno

jueves, 22 de marzo de 2012

Novedades en Sud-Africa

Durante varios meses he podido estar presente como cinturon blanco en las clases de karate Goju Ryu y de Kobudo de Sensei Lilian Kattan y su marido Elias Kattan en su dojo de Durbanville.
He descubierto muchas novedades y por eso he hecho por debajo una lista de todo lo que era diferente por un alumno del estilo Shito Ryu de maestro Miguel Gomez:
1. Tienen una cuota especial por pensionistas de R.400 (=40 Euros) por tres meses.
2. Hay por ejemplo una clase de karate de las 19.00 hasta las 20.00 y pues una clase de kobudo de las 20.00 hasta las 21.00.
3. Todos los alumnos llegan vestido del gi y se van sin duchar.
4. A parte de los ninos y los kyu hay 118 alumnos con cinturones negros en el club.
5. Solo hay 13 katas en el estilo Goju Ryu.
Goju significa "duro y suave", aspirar es suave y espirar es duro.
6. Prueba de buena forma fisica.
Ningun alumno puede subir en grado, por ejemplo de azul hacia marron, sin pasar una prueba de buena forma fisica.
Hay 5 partes en la prueba:
- hacer flexiones durante un minuto con un minimo de 15,
- hacer abdominales durante un minuto con un minimo de 15,
- levantarse con los brazos un minimo de 4 veces, estando colgado a una barra,
- correr de un lado al otro lado del dojo durante 10 minutos,
- poder empujar un minimo de 150 % de su peso corporal. 
7. Es normal de hacer series de 100 punetazos o shutos sobre el makiwara, como es normal de hacer series de 100 mai geris o 100 mawashi geris sobre un saco colgado en el techo.
8. A menudo todos los alumnos no solo utilizan sichis pero tambien un cubo lleno de pequenas piedras en el cual introducen los manos para endurecer los dedos.
9.Despues de la clase los alumnos limpian el suelo de madera del dojo con trapos humidos.
10. Cada ano organizan un Gashuku, es decir un campamento de verano durante un fin de semana. Los alumnos duermen en tiendas y voluntarios preparan la comida. El precio es de 600 Rand (=60 Euros) por alumno por el fin de semana.
11. El dojo privado de Lilian y Elias Kattan se encuentra en la primera planta de su casa. Imitan asi lo que sus maestros en Okinawa hacen.
12. A veces una kata tiene un nombre que yo conosco pero la execucion es diferente. A veces conosco la execucion pero el nombre de la kata es diferente, pero todos los demas katas son diferentes. La kata con el Bo que se llama "Sushi No Kun" es exactamente lo mismo de lo que practicamos en Benissa.
13. He tenido que esperar 3 meses antes de poder participar en las clases de Kobudo de Lilian y Elias Kattan porque se encontraban por un curso en Okinawa.

jueves, 8 de marzo de 2012

Ego en blanco y negro

Durante una sesion de karate en el dojo de Lilian y Elias Kattan en Durbanville se ha producido algo de muy interesante para mi.
Sensei Lilian nos ha invitado de hacer kumite con un companero del mismo nivel.
Anadio Sensei Lilian que solamente podiamos tocar la zona del cuerpo entre el cuello y el cinturon.
Yo como cinturon blanco tenia otro alumno con el mismo cinturon en frente de mi. Kumite con el era bastante facil para mi por que lo he hecho muchisimas veces con mis companeros en Benissa.
Pero despues Sensei Lilian invitaba los iniciantes por una sesion con los cinturones de la primera linea.
De ripente mi companero joven era un cinturon negro.
Durante las sesiones en el Projecto de la Humanidad (ManKindProject)he aprendido de mirar los ojos del companero que esta de pie en frente de mi.
Durante las sesiones de karate en 7 dojos diferentes he aprendido lo mismo.
Mirando los ojos del cinturon negro joven he sentido que mi Ego me susuraba: "No tienes que tener miedo de este cinturon negro. El no se ha dado cuenta del hecho que en realidad tu tienes un cinturon moreno."
Durante el exercicio de kumite he podido tocar varias veces el pecho de mi companero, lo que era una sorpresa y lo que ha activado mi orgullo.
Pero el Ego del joven cinturon negro ha susurado otra cosa (claro que es mi interpretacion personal): "Ahora puedes mostrar al anciano que ha podido tocar tu pecho que tu tienes negro y el solo blanco."
Como un rayo su pie me tocaba a la barbilla y medio segundo mas tarde Bruno y su Ego se encontraban en el suelo. El joven cinturon negro no habia respetado la orden del Sensei y yo no visto el rayo de su pie.
He aprendido la leccion: Es indispensable de poder controlar mi Ego en todas las circunstancias.

lunes, 13 de febrero de 2012

Posibilidades de exito

No quiero 0 %
No puedo 10 %
No se como 20 %
Me gusteria hacerlo 30 %
Lo quiero 40 %
Pienso que podria hacerlo 50 %
Podria hacerlo 60 %
Pienso que puedo 70%
Puedo 80 %
Yo soy 90 %
Lo he hecho 100 %

sábado, 7 de enero de 2012

Violencia o responsabilidad?

En facebook hay un grupo llamado Periandros. En el foro hablamos de acontecimientos y de opiniones. Have pocos dias habia un texto de nuestro amigo y maestro Julian, sobre el tema de la violencia de genero en Espana. Aunque estando en la Ciudad del Cabo, estoy leendo y participando en el grupo. Esto es lo que yo he escrito por el foro.
En el tema de la violencia de genero es mi opinion personal (y una opinion es siempre personal, es decir que hay 7.00.000.050 opiniones diferentes de la mia) que nosotros, los hombres tenemos que cambiar.
Pero como cambiar?
Pues yo estoy haciendolo desde ya 6 anos, dentro de la organizacion MKP (ManKindProject) donde nos llamamos The New Warriors. En Costa Rica somos Los Nuevos Guerreros. Un guerrero nuevo es un hombre trabajando con su sombra, es decir con todo lo que el esta tapando, negando y represando. Para mi, dentro de mi sombra se encuentran sobre todo el miedo del fracaso, el miedo de no ser bueno, el miedo del chico pequeno en frente de su madre, la incapacidad de mostrar mi ira y la incapacidad de decir claramente lo que yo quiero.
La energia del guerrero contiene tambien su consciencia, sus pensamientos, su ira, su fuego, su pasion y su amor. Pero el camino emocional del guerrero tiene que atraveser la ira. Un verdadero guerrero nuevo puede trasformar su ira en accion clara y determinada por su mismo, por su familia y por la comunidad.
Un soldado es alguien que ha sido entrenado por atacar, destruir, violar, sin aceptar la responsabilidad de sus actos.
Un guerrero es alguien que solo quiere defender a su mismo, a su familia y a su comunidad, siempre aceptando su reponsabilidad personal de todos sus actos.
Hasta ahora mismo MKP no ha podido trabajar en Espana, lo que ensena algo sobre lo que yo quiero llamar "un machismo falso".
Como lo sabemos todos quienes son estudiantes en las artes marciales, tambien las artes marciales nos ofrecen un camino para estudiar nuestra madurez emocional.
Un abrazo para todos de Bruno