La Ley de la Potencialidad Pura

En un libro de Deepak Chopra he encontrado lo que segun el es La Ley de la Potencialidad Pura.
Esta Ley se basa en el hecho de que nosotros, en nuestro estado esencial, somos conciencia pura. La conciencia pura es potencialidad pura; es el campo de todas potencialidades y de la creatividad infinita. La conciencia pura es nuestra esencia espiritual. Por ser infinita y ilimitada, es también alegría pura. Otros atributos de la conciencia son :

- el conocimiento puro
- el silencio infinito
- el equilibrio perfecto
- la invencibilidad
- la simplicidad
- la dicha.

Como lo hacemos con cada Kata de karate o kobudo que queremos estudiar, también hay una aplicación de la Ley de la Pura Potencialidad.

Hay que dar los pasos siguientes:

1. Entraré en contacto con el campo de la potencialidad pura dedicando algún tiempo cada día a guardar silencio, simplemente a SER.

(Mi comentario es: a mi me gusto mucho los momentos de Mokuso que hacen parte de nuestro ritual del saludo. Mi pedido a cada una de mis compañeras y a cada uno de mis compañeros es de dedicar suficiente tiempo al Mokuso y de no tratarlo como un detalle. Durante el Mokuso aprovechamos de unos momentos de contemplación calma para poder encontrar la tranquilidad mental y física antés de empezar con el entrenamiento)

2. Dedicaré cierto tiempo cada día a entrar en comunión con la naturaleza y a presenciar en silencio la inteligencia que se encierra en todas las cosas vivas.

(Mi comentario es: Yo considero el hecho que puedo hacer caminatas con mis amigas/os y con mis perros en las montañas de La Marina, como unos de los regalos más bonitos que me da el universo cada día.)

3. Practicaré la abstinencia de juicios de valor.

(Mi comentario es: Como resultado de lo que se llama "educación" pero que es verdaderamente una domesticación, he sido durante decadas un hombre haciendo constantemente juicios de valor. Solo a partir del momento que he empezado a aumentar el nivel de mi conciencia he podido liberarme de éstas esposas de acera que eran mis juicios de valor.)

Os deseo muchas risas, alegrïa y felicidad con la practica de La Ley de la Pura Potencialidad.

Un abrazo de Bruno

Diccionario Japonés - Español

I. Relación de las diferentes posiciones utilizadas en Karate:

HEISOKU DACHI pies cerrados
MUTSUBI DACHI postura de espera
HEIKO DACHI postura de espera
HACHIJI DACHI pies hacia el exterior
UCHI HACHIJI DACHI pies hacia el interior
SANCHIN DACHI postura de concentración
HANGETSU DACHI postura de la media luna
TEIJI DACHI postura de T
RENOJI DACHI postura de L
NEKOASHI DACHI postura del gato
KOKUTSU DACHI postura atrasada
ZENKUTSU DACHI postura adelantada
KIBA DACHI postura del jinete
SHIKO DACHI postura de sumo
MOROASHI DACHI
MOTO DACHI postura natural
KAKE DACHI postura cruzada
KOSA DACHI postura cruzada
FUDO DACHI postura de combate
SEISHAN DACHI postura del jinete en diagonal
TATE SEISHAN DACHI postura de combate en línea
TSURUASHI DACHI postura de la grulla
SAGIASHI DACHI postura de la grulla

II. Relación de los diferentes ataques directos (TSUKI WAZA):

OI TSUKI directo avanzado
GYAKU TSUKI directo inverso
MAITE TSUKI directo de percusión
KIZAMI TSUKI directo de cuerpo ladeado
AGE TSUKI directo ascendente
URA TSUKI directo corto
NUKITE (Ippon, Nihon... ) mano de punta
AWASE TSUKI directo en U
HASAMI TSUKI directo en tijera
KAGI TSUKI directo en garfio
HEIKO TSUKI directo paralelo
YAMA TSUKI directo paralelo
MOROTE TSUKI directo con los dos brazos

III. Relación de los diferentes ataques indirectos o circulares
(UCHI WAZA).

URAKEN UCHI ataque con el puño al revés
TETSUI UCHI ataque de puño de martillo
SHUTO UCHI ataque con el borde externo de la mano
HAITO UCHI ataque con el borde interno de la mano
KOKEN UCHI ataque con la muñeca
KEITO UCHI ataque con la palma vertical (base del pulgar)
TEISHO UCHI ataque con la base de la palma
HAISHU UCHI ataque con el dorso de la mano
SEIRYUTO UCHI ataque con el borde inferior de la palma
FURI UCHI ataque circular de puño
MAWASHI TSUKI ataque circular de puño

IV. Relación de las distintas técnicas de defensa (UKE WAZA).

GEDAN BARAI o GEDAN UKE parada baja
OTOSHI UKE parada descendente
JODAN AGE UKE o JODAN UKE parada ascendente
UDE UKE parada con antebrazo
SHOTO UKE o YOKO UCHI UKE parada media hacia el interior
UCHI UKE o YOKO UKE parada media hacia el exterior
HAIWAN UKE parada con el antebrazo
KEITO UKE parada con la zona del pulgar (palma vertical)
SHUTO UKE parada con el borde externo
HAISHU UKE parada con el dorso de la mano
KAKUTO UKE o KOKEN UKE parada con la muñeca doblada
MOROTE UKE parada reforzada
KOSA UKE o ]UJI UKE parada cruzada
KAKIWAKE UKE parada separando o abierto
SUKUI UKE parada ascendente
MAWASHI UKE parada semicircular envolvente
SEIRYUTO UKE Parada con el borde inferior de la palma
NINO UDE UKE parada deslizante con antebrazo
SOKUTEI UKE parada con la planta del pie
SOKUTO UKE parada con el canto del pie
NAGASHI UKE parada deslizante con la palma
URA UKE parada con el dorso de la mano
FURISUTE parada envolvente

V. Relación de las distintas técnicas de pierna (GERI WAZA).

MAE GERI patada frontal
OI GERI patada frontal con la pierna atrasada
SOKUTO GERI patada con el borde externo del pie
YOKO GERI patada lateral
USHIRO GERI patada hacia atrás
MAWASHI GERI patada circular
MIKAZUKI GERI patada semicircular con la planta
GYAKU MAWASHI GERI patada circular inversa
KIN GERI patada a los genitales
URA MAWASHI GERI patada circular inversa con talón
TOBI GERI patada en salto
KAKATO GERI patada descendente con el talón
FUMIKIRI patada cortante
FUMIKOMI patada aplastante
HIZA GERI golpe con la rodilla
VI. Diferentes tipos de kumite.
KIHON KUMITE asalto de estudio
IPPON KUMITE asalto convencional a un paso (una técnica)
SANBON KUMITE asalto convencional a tres pasos (tres técnicas)
GOHON KUMITE asalto convencional a cinco pasos (cinco técnicas)
SHIAI KUMITE asalto de competición reglamentado
JYU KUMITE asalto libre y flexible
YAKUSOKU KUMITE asalto convencional

VII. Tipos de saludo.

RITSURI REI saludo de pie
SOMENI REI saludo mutuo
OTAGANI REI saludo recíproco
ZAREI saludo de ceremonia
SENSEINI REI saludo al maestro


VIII. Números del uno al diez.

ICHI uno
NI dos
SAN tres
SHI cuatro
GO cinco
ROKU seis
SICHI siete
HACHI ocho
KU nueve
JU diez

IX. Vocabulario

ATAMA cabeza
BARAI barrer
BARATE UCHI barrer con la mano
BUDO via marcial
CHI MA distancia corta
DAN nivel o rango
DEAI OSAE interceptar
DO camino o senda de realización
DOJO lugar de trabajo en busca del DO
DOJO KUN mandamientos del gimnasio
GO NO SEN contraataque
GO SHIN defensa personal
HAJIME empezar
HARA vientre
HIDARI izquierda
HIOSHI ritmo
JIKU ASHI pie de apoyo
JISEN realidad
KAI asociación
KAKE efectuar un gancho
KEKETE mano efectuando un gancho
KAMAE guardia
KAN presentimiento
KANSETSU WAZA técnicas de luxación
KARATE GI prenda de entrenamiento del karateka
KIHAKU vivienda, espíritu
KOHAI principiante
KOKIU respiración
KUATSU técnica de reanimación
KUZUSHI derribo
KYU rango inferior
KYUSHO puntos vitales
MA o MAAI distancia de combate
MAWATE girar
MAWARIKOMI giro por detrás
MIGI o MIJI derecha
MUNEN MUSO vacío de la mente
NAGE ASHI técnica de proyección de pierna
NAGE WAZA técnica de proyección
OBI cinturón
OSAE inmovilizar, empujar hacia abajo
RYU estilo, escuela o sistema
SABAKI esquiva
SEI tranquilidad
SEIZA arrodillarse
SEMPAI alumno aventajado, veterano en DOJO
SEN iniciativa
SEN NO SEN anticipación
SENSEI maestro
SHIAI HO superficie de competición
SHIME WAZA técnica de estrangulación
SIHAN gran maestro
SUBERIKOMI deslizamiento hacia abajo
SUN DOME control de una técnica
TAI estado de espera
TAI SABAKI esquiva del cuerpo
TANDEM abdomen
TENSHO técnica de ganchos
TO MA distancia larga
TSUKAMI UKE blocaje con agarre del codo
TSUKKOMI carga
USHI MA distancia media
YAME parar
YOI preparación
ZAZEN posición de reposo
ZEN rama del budismo

Cursos en 2011

1. El proximo día 5 de Marzo, nos vamos con un grupo de compañeras/os muy motivados al 2º Curso de Karate-do y Kobudo en Madrid. Para más información hay que mandar un mensaje a karatebenissa@gmail.com

2. El dia 02.04.2010 curso de Karate y Kobudo en Benissa.
El proximo dia 2 de Avril llegará nuestro maestro Miguel Gomez por otro curso de karate y kobudo en Benissa.
Por la mañana desde las 10.00 hasta las 13.00 curso de Kobudo y por la tarde desde las 16.30 hasta las 19.30 curso de Karate, en el Palau San Pere.
Precio : 30 € por dos sessiones y 20 € por una session.
Para más información contactar karatebenissa@gmail.com

Normas del DOJO

Queridas amigas y amigos,

Nuestro maestro y amigo Toni Escoda me ha dado un texto con las normas del DOJO.
La significación de la palabra DOJO es: El sitio donde se practica karate y kobudo. DO es el camino de perfeccionamiento, JO es el lugar donde se busca ese camino.

1. La característica más importante del DOJO es la atmósfera de respeto y trabajo que lo debe presidir.
2. Debe mantenerse en el DOJO un ambiente propicio para el entrenamiento, con una permanente atención sobre el desarollo de la clase y sobre lo que el instructor indica.
3. Las conversaciones están prohibidas porque cualquier distracción puede conducir a una lesión durante el entrenamiento.
4. La corrección debe mantenerse en los vestuarios y duchas que también forman parte del DOJO.
5. Durante las clases de karate se usará un Karate-gi (traje de karate) blanco, ceñido por el Obi (cinto o cinturon) que indica el grado del Karate-ka (practicante, alumno, estudiante). La higiene de un karate-ka comprende su aseo habitual. Las uñas de pies y manos deberán estar recortadas.
6. Durante el entreno no se permite llevar cadenas, anillos, relojes o otros objetos similares que puedan causar una herida a quien los lleva o a los demás.
7. Los estudiantes procurarán llegar antes del comienzo de las clases. En caso de llegar fuera de hora esperarán al bordo del DOJO en posición de Seiza a que el instrcutor les de autorización para incorporarse a la misma. En caso de tener que retirarse antes de que finalice la clase, se dirigirán al instructor al que pedirán permiso para hacerlo.
8. Cuando no está presente el instructor, por cualquier circunstancia, el cinto negro más alto o el cinto de color también de más alto grado, ocupará el lugar del mismo. Su deber será de mantener el orden y la corrección en el DOJO e de indicar el entrenamiento a realizar.
9. Si algún estudiante tiene cualquier tipo de lesión, deberá comunicarlo al instructor a los efectos de establecer cuales serán los movimientos o técnicas contraindicadas.
10. Todo aquel estudiante que desee pasar grados y tenerlos reconocidos deberá afiliarse a la organización de la Zen Okinawa Karate-do Kobudo.
11. Al utilizar el DOJO y sus implementos, será obligatorio cuidarlos al máximo y restituirlos luego a su lugar.

Anadimos unos consejos de Toni

Ten cuidado de tu salud.
Entrena duro para cojer conocimientos técnicos e intenta mejorar tu espiritu para llegar a ser un buen ejemplo en el Karate-Budo. (Budo = el camino marcial).
Seas estricto contigo mismo y amable con los demás.
El Budo o camino marcial nos ofrece la posibilidad de controlar el orgullo y de fortalecer la nobleza de nosotros mismos.
Haz por lo tanto honor a lo que representas formando parte de nuestra familia mundial de Karate-kas.

Curso de licencias de la Zenokinawa en Madrid 15.01.2011

El karateka y su EGO

Ser alumno en nuestra escuela de artes marciales se ha transformado en una parte integral de mi vida cotidiana. Es como si la práctica del karate y del kobudo me ha ofrecido una lupa muy fuerte que me facilita estudiar mi propia vida con una vista de águila.
Por eso me gustería hablar un poco en ésto articulo de mi desarollo personal y el papel de las artes marciales en el proceso.
Hace muchos años he tenido que aprender la diferencia que hay entre la vida de un hombre controlado por su EGO y la vida de un hombre consciente de su verdadero YO.
Es verdad que personalmente he vivido gran parte de mi vida sin estar plenamente consciente.
A través de la capacitación en el ManKindProject del Guerrero Moderno, pero tambien a través de mi trabajo con perros, se han cambiado poco a poco varias cosas en mi vida.
Empezé a observar conscientemente el comportamiento de mis perros, mi propio comportamiento, el comportamiento de mis clientes, de mis amigos y de cada ser humano que encontré.
Era una sorpresa de comprobar como mi EGO me tenía completamente bajo control.
¿Que es el EGO?
Para mi el EGO es el conjunto de todos los pensamientos que se producen automaticamente en mi cabeza. El EGO es la creación artificial y inconsciente de mi mente. Pués mi error fundamental era de pensar que el EGO es lo mismo que mi verdadero YO.
Pero ahora lo sé que el EGO es el resultado de mi educación (lo que es para don Miguel Ruiz una "domesticación"), de mi ambiente, de los pensamientos y ideas de mis padres, mis profesores, el lavado de cerebro de la telebasura, de la publicidad, de la sociedad y su cultura predominante. Es decir que mi EGO que está dentro de mi es una creación del mundo exterior.
Mi EGO artificial me ha acondicionado durante decades a ser un hombre-cazador de éxitos materialistas. Lo más importante en mi vida era ganar un maximo de dinero en mis empresas, estar en revistas, tener coches grandes y tambien tener un maximo de novias. No era extraño que he tenido que pasar a través de varios divorcios.
Todo ésto era el resultado de la influencia, la fuerza y el control de mi EGO sobre mi verdadero YO. Durante todas éstas decadas me comportaba con la arrogancia del hombre coronado de éxito.
Detrás de ésta maschara de arrogancia se mantenía oculto un hombre inconsciente y sin confianza en si mismo. Un hombre lleno de miedo, como por ejemplo el miedo de no ser un verdadero hombre, el miedo del fracaso, el miedo de no ser un buen padre, el miedo de no tener éxito y el miedo de no ser bastante bien como ser humano.
El cambio ha sido posible a partir del momento que he podido tomar consciencia del proceso automatico de mi EGO. En lugar de ser el producto de mi EGO poco a poco he experimentado una transformación. Ahora soy el observador de mi EGO, lo que me permita de actuar a través de mi propio verdadero YO.
¿Cual ha sido el papel del karate en ésto proceso?
Empezando como alumno en una escuela del estilo Shotokan en Jávea/Xábia, un cinturon negro me parecía algo de tán lejos y tán difícil a obtener que era para mi casi un objeto y un grado mítico.
Mientras tanto, pasando de un estilo (Shotokan) a otro (Shito Ryu) y de un grado a otro, he podido estudiar varios sentimientos que aparecían dentro de mi, por ejemplo cada vez que un maestro me ha otorgado un grado.
Habia sentimientos de orgullo, de vanidad, de pensar que soy mejor que los demás que no son karatekas, de ser más fuerte, de ser más masculino, etc...En el fondo eran todos sentimientos negativos
Pero ahora, como hombre consciente no soy el producto pero el observador de éstos sentimientos.
Es decir que éstos sentimientos negativos no me controlan como hombre inconsciente. Yo soy el observador de mí mismo y en plena consciencia tengo estos sentimientos bajo control. En plena consciencia puedo reemplazar éstos sentimientos negativos con sentimientos positivos como la tranquilidad, la humildad, el servicio, la amistad, el deseo de aprender, la consistencia, la perseverancia, el control y la autodisciplina.
Para mi hay dos posibilidades que se presentan por cada alumno de artes marciales.
La primera posibilidad es que como karateka falso y hombre inconsciente puedo aprender cualquier arte marcial y eventualmente convertirme en hombre vano, orgulloso y finalmente peligroso por su mismo, por su entorno y por la sociedad. Afortunadamente ésta evolución estaría totalmente imposible con los maestros que tenemos en nuestra escuela.
La segunda posibilidad es que como verdadero karateka y hombre consciente puedo fomentar mi desarollo personal en todos los ámbitos y tomar plena responsabilidad de mi vida con la actitud mental correcta, esto es, estar al servicio de nuestra comunidad, evitar el enfrentamiento y jamás buscar la pelea. És la dirección que nos muestran los maestros antiguos como Kenwa Mabuni junto a los maestros de nuestra escuela de karate y kobudo en Benissa.

Un saludo cordial de Bruno

El Maestro Kenwa Mabuni

Juan Martinez, padre y compañero de Alejandro en la clase de los jovenes, me ha prestado el libro "Invitación al Karate-do" del maestro Kenwa Mabuni.
Mabuni sensei nació el 14 de noviembre de 1889 en la ciudad de Shuri en la provincia de Okinawa, y es el creador de la escuela Shito Ryu de karate. Murió el 23 de mayo de 1952.
He recogido una pequeña antología de consejos del sensei Mabuni.

KATA
Los KATA se deben hacer con la intensidad que permita la capacidad de cada cual y no se debe forzar. Se comienza practicando un KATA de un modo suave...comprobando la correción de las posturas y la ejecución de los movimientos. Si, hecho esto, el practicante se encuentra bien podrá ir incrementando paulatinamente la fuerza del ejercicio. (pagina 37)
Aunque el KATA se ejecute en solitario el karateka no debe olvidar que se trata de un combate y no de una danza. Debe ejecutar el KATA como si realmente tuviera un enemigo enfrente. Nunca debe perder la serenidad. Debe permanecer tranquilo pero sin desatender la guardia. El desarollo del KATA debe reflejarse hasta el final una completa presencia de ánimo y evitar las distracciones.
En la postura inicial y en la final los ojos miran al frente y el cuerpo se inclina ligeramente hacia delante.
No se debe bajar la cabeza ni mirar al suelo. (pag.109)


Goju Ryu o SHITO RYU?
Mabuni aprendió con varios maestros e llamó su escuela Goju Ryu durante mucho tiempo. Pero después decidió de un nombre propio compuesto de dos partes, cada una de las cuales hacía referencia a uno de sus maestros: SHI - representa a maestro Itozu, y -TO a maestro Higaonna. Asi llegamos a la actual SHITO RYU.(pag.55)

KARATE NI SENTE NASHI
La tradición afirma que en karate nunca se comienza atacando. El karateka nunca debe atacar el primero: su actitud mental busca, ante todo, resolver el conflicto sin usar la violencia. Rechaza la pelea siempre que puede....Éste espíritu de no-agresión debe llevarse a la vida cotidiana.
Lo esencial del espíritu del karate se manifiesta mediante el trato humilde y condesciente hacia los demás.

LA MIRADA
Cuando observes a tu enemigo, deberás evitar preocuparte por cada uno de sus movimientos y tratar de mirar con la mente y de intuir sus intenciones.

Un saludo cordial de Bruno