El numero 797777

Querida/o amiga/o,

Hoy no quiero escribir algo sobre karate o kobudo pero me gustería contarte algo sobre mis experiencias con el numero de teléfono 797777.

He sido la victima de ladrones que utilizan la tecnología del teléfono movil para sacar dinero de mi tarjeta prepagada.
Me explico.
Hace unos dias me he dado cuenta que, poco despues de haber recargado mi movil, mi saldo se encontraba de repente a 0 €.
Puès he recargado mi movil de nuevo y en dos dias se ha bajado mi saldo otra vez a 0 €. Pero imaginate que ésto se ha producido mientras tanto que yo mismo no había hecho ninguna llamada.
Lo raro era que había recibido un monton de mensajes de parte del numero 797777. Intentando de ver el contenido de los mensajes solo he podido leer un texto diciendome "es imposible de abrir el mensaje".
Hoy he visitado la tienda de Movistar en Benissa.
La empleada me ha dicho tres cosas:
1. En primer lugar que lo que ha pasado no era la culpa de Movistar.
2. La unica cosa que se puede hacer, para protegerse contra éste robo, es dar de baja el numero 797777 en mi movil, llamando al numero 1004 de Movistar.
3. Que ella misma y su hermana también han sido las victimas de los mismos ladrones.

Conosco éste refrán en Español: Un hombre advertido vale dos.
Ahora lo sabes.
¿Si has tenido experiencias similares me lo dices?

Un abrazo de Bruno.

Noticias del amigo Marcos Sala Ivars

Curso en Madrid impartido por SEKIGUCHI KOMEI 21º Soke de Muso Jikiden Eishin Ryu Iaijutsu Yamauchi ha (Komei Jyuku):

Todos los amantes del Budo tenemos la gran fortuna de poder disfrutar en Junio de este año de la 1º Visita Oficial de Sekiguchi Takaaki Komei a España para impartir un curso de Koryu.
Sekiguchi sensei impartira un curso de Muso Jikiden Eishin Ryu iaijutsu Yamauchi ha del 4 al 12 de Junio de este año (2011).

Un abrazo de Marcos Sala Ivars

¿Nos mueve el corazon?

En facebook he encontrado informacion sobre la federacion de karate de Cordoba.

Mira amigas y amigos que bonito es el texto en el escudo de este federacion.

Para mi es tan magnifico que he querido compartirlo con todos:

Creemos en la disciplina.
Valoramos la amistad.
Asumimos los compromisos.
Promovemos el respeto.
Nos mueve el corazon.


¿Estamos de acuerdo con el texto?

Un abrazo de Bruno

La dictatura de nuestros nervios

Me acuerdo muy bien como he sufrido en el año1962 durante mis primeros examenes de la primera candidatura a la universidad de Gent (Gante) en Belgica. Mi miedo del fracaso era tan fuerte que tenía diarrea antes de entrar en los despachos de mis profesores. ¿Cual era el resultado? Que me han suspendido por 4 examenes porque no podía pensar ni hablar normalmente. Tán grande era la dictatura de mis nervios que como estudiante joven estuvo totalmente bloqueado.
Pero almenos he aprendido algo de ésta lección porque después, controlando mis nervios y mi miedo del fracaso he podido pasar todos los examenes sin problemas.
Mucho más tarde he descubierto que para adquirir cualquier cosa en el universo físico (como por ejemplo un buen resultado durante examenes) es preciso renunciar al apego de esa misma cosa.
Lo sé que podría ser difícil para entender y aceptar,  pero no es imposible de abandonar nuestro apego al resultado de algo que queremos hacer.
Todo lo que deseamos lo podemos adquirir a través del desapego, pues el desapego se basa en la fe sin reparos en el poder de nuestro YO Verdadero.
El apego, por su parte, se base en el miedo y en la inseguridad; y la necesidad de seguridad se basa en la falta de conocimiento de nuestro YO Verdadero.
La fuente de todo en el mundo físico es nuestro YO; es la conciencia que sabe satisfacer todas nuestras necesidades.
Todo lo demás es un símbolo: los coches, las casas, el dinero, la ropa, las joyas, las motocicletas, los cinturones negros, etc... son símbolos.
Los símbolos son transitorios: es decir que van y vienen y que seguramente no podremos llevarlos a los campos elíseos.
Perseguir los símbolos es como conformarse con un plano en lugar del verdadero terreno.
Así se genera angustia; acabamos sintiéndonos huecos y vacíos, porque cambiamos nuestro YO por los SÍMBOLOS de nuestro YO Verdadero.
El apego procede de la conciencia de la pobreza, porque siempre se dirige a símbolos.
Con el apego somos las victimas de la desesperanza, del miedo, de las necesidades mundanas, de las preocupaciones triviales y de la desesperación, que son los rasgos característicos de la existencia diaria mediocre y de la conciencia de la pobreza.
El propio apego al dinero es señal de inseguridad. Podemos decir: "Cuando tenga XX milliones estaré seguro." Pero nunca sucede así. La búsqueda de la seguridad es una ilusión porque es un apego a lo conocido. Y ¿qué es lo conocido? Lo conocido es nuestro pasado. Lo conocido no es otra cosa que la cárcel del condicionamiento pasado. En ello no hay ninguna evolución. No hay ninguna vida.
Cuando aprendemos a desapegarnos, respetamos las fuerzas de la Naturaleza, lo cual significa que también respetamos los cambios en nuestra propia vida.
Para poder cambiar nuestra propia vida tenemos que aprender el idioma de la Naturaleza.
Y el idioma de la Naturaleza es el silencio. El mismo silencio se encuentro dentro de nuestro YO Verdadero.
No podemos escuchar la voz de la Naturaleza cuando estámos gritando (en el vestuario), cuando conducimos un coche bacalao o cuando estamos sumergidos en un entorno ruidoso de la telebasura.
Durante el ritual del saludo al maestro, por ejemplo antes de empezar con una clase, hacemos unos momentos de MOKUSO, es decir de meditación. El MOKUSO nos ofrece la oportunidad de desapegarnos de todo lo que se encuentra fuera del Dojo. Con éste estado de ánimo de desapego podemos entrar en el lugar sagrado del Dojo; podemos prepararnos emocionalmente para poder empezar con la práctica de artes marciales.
Es una buena idea de reservarse cada dia una veintena de minutos por un MOKUSO privado. A través de nuestro mokuso privado podemos aprender a escuchar la voz de nuestro alma. Con las enseñanzas de nuestro alma podemos aprender lo que es el desapego. Es decir que podremos romper la dictatura del miedo y de los nervios.
¿Que piensas de todo ésto?

Un abrazo de Bruno

Curso de karate y kobudo el dia 02.04.2011 en Benissa

Los participantes al curso de karate y kobudo del maestro Miguel Gomez el dia 02.04.2011en Benissa.

Puntualidad

Queridas amigas,
Queridos amigos,
Queridas madres,
Queridos padres,

Dejando aparte los aspectos visibles o externos del karate, su valor como técnicas de defensa personal, su condición de expresión artistica, su importancia en la formación fisica del individuo y en las posibilidades que éste proporciona para comprobar la potencia adquirida, hemos de referirnos, ante todo, a la educación especifica de su mente y de su espiritu.
Esta educación se logra, no solamente a través de la transformación experimentado en el plano fisico. La evolución que se efectua en el individuo en su forma de pensar, de actuar, de reaccionar, es consecuencia directa, sin duda alguna, de su aumento de potencialidad, de la desaparición de temores y complejos, de la seguridad adquirida, del equilibrio y fuerza y de la costumbre de llevar a cabo acciones.
El progreso en el conocimiento y práctica del karate va unido indisolublemente al autocontrol del estudiante en artes marciales.
Hablando de autocontrol quiero decir algo en el tema de la puntualidad.

Martes y jueves las clases de karate y kobudo para los jovenes empezan a las 18.45.
Lunes y miercoles las clases de karate y kobudo para los adultos empezan a las 20.00.

Ésto lo sabemos todos.
Lo sé tambien que yo, el abuelo Bruno, soy un hombre del norte de Europa.
Le sé tambien que estoy enamorado de España, viviendo en las montañas Alicantinas desde 1995.
Pero todavia mi pregunta es :

¿Porque hay siempre compañeros y jovenes que llegan con un retraso?

Si podemos llegar con un retraso de 10 minutos es claro que podemos tambien llegar 10 minutos antes del comienzo de la clase, es decir a las 18.35 o a las 19.50.
Es mi opinión que llegar tarde significa que no mostramos suficiente respeto por el maestro, por todos los compañeros que han llegado a la hora, por el ritual del saludo y finalmente por nosotros mismos. No mostramos suficiente autocontrol.
En el caso de jovenes acompañados por sus padres, es mi opinión que, llegar tarde significa que como padres damos un mal ejemplo a nuestros hijos.
Esto es mi opinión.
Hace unos semanas he publicado en nuestro blog las normas del Dojo (="el lugar del camino", es decir el sitio donde practicamos artes marciales).
Como norma numero 7 podemos leer lo siguiente:

Los estudiantes procurarán llegar antes del comienzo de las clases. En caso de llegar fuera de hora esperarán al bordo del DOJO en posición de Seiza a que el instructor les de autorización para incorporarse a la misma. En caso de tener que retirarse antes de que finalice la clase, se dirigirán al instructor al que pedirán permiso para hacerlo.

Invitó a todas mis amigas, a todos mis amigos y tambien a todos los padres de nuestros alumnos de respetar el numero 7 de las normas del Dojo. Es un pequeño ejercicio de autocontrol.

Un saludo cordial de Bruno

Las Veinte Reglas de Oro de Funakoshi

Lo sé que el estilo que practicamos en nuestra escuela se llama "Shito Ryu" y que el maestro Kenwa Mabuni es su fundador. Pero el primer libro de karate que he leido era la autobiografía de Gichin Funakoshi. Funakoshi es el fundador del estilo que se llama "Shotokan" lo que es probablemente el estilo de karate más conocido en el mundo.
Siempre he tenido mucho respeto para la filosofía del maestro Funakoshi.
Por eso quiero hablar de sus Veinte Reglas de Oro.

Funakoshi habia nacido en 1870 en Shuri (isla de Okinawa) en el seno de una familia privilegiada. Cuando sólo contaba 11 años se inicio en las técnicas de lo que se llamaba "Okinawa-te". Desde el año 1915 el karate entró oficialmente en Japón con una demostración de Funakoshi en Kioto, la segunda ciudad de Japón. En 1924 la fama de Funakoshi fue tan grande ya que el Ministerio de Educación empezó con el estudio de karate en varias universidades del pais.
Ante el rápido crecimiento del número de discipulos Gichin Funakoshi decidió crear su propio "dojo", al que bautizó con el nombre de "Shotokan", compuesto por las palabras "Shoto", apelativo juvenil del maestro, y "kan", que significa "casa".
Sabemos todos que "karate-do" significa "el camino de la mano vacia".
Pero el concepto de vacuidad contenido en el vocablo "kara" se refiere no solo al hecho de que se combate sin ayuda de arma alguna, sino a la ausencia total de intenciones malignas, al espiritu vacio, fuente de toda eficacia, que caracteriza las artes del Budo (el camino marcial) y que constituye su verdadera esencia, intimamente vinculada a la filosofía budista.
Funakoshi había escrito al respecto lo siguiente:

"El estudiante de karate debe vaciar su espiritu de egoismo y maldad, en un esfuerzo para reaccionar de modo apropiado ante cualquier eventualidad."

Más que unas técnicas puede decirse que enseñó una filosofía, lo que dio en llamarse "el espiritu Funakoshi", que no era otro que el que en tiempos pretéritos infundiera Bodhidharma en los monjes de Shaolin, con la unión del cuerpo y del espiritu y en la practica de su arte de combate.
Como compendio del espiritu Funakoshi quiero transcribir aqui sus

"Veinte Reglas de Oro"

  1. El karate empieza y termina con "Rei" (saludo).
  2. No utilizar el karate sin motivo.
  3. Practicar el karate con sentimiento de justicia.
  4. Antes de conocer a los demás, hay que conocerse a si mismo.
  5. De la técnica nace la intuición.
  6. No dejes vagabundear tu espìritu.
  7. El fracaso nace de la negligencia.
  8. El karate sólo se practica en el dojo.
  9. La practica del karate es de por vida.
10. Tratar los problemas con espiritu de karate.
11. El karate es como el agua hirviendo.
12. No alimentéis la idea de vencer pero tampoco la de ser vencidos.
13. Adaptar vuestra actitud en función de vuestro contrincante.
14. El secreto del combate reside en el arte de dirigirlo.
15. Que las manos y pies golpeen como un sable.
16. Al franquear el umbral de vuestra casa, diez mil enemigos os esperan.
17. "Kamae" es la regla para el principiante. Después, es posible adoptar una guardia espontánea.
18. Los katas deben realizarse correctamente. En el combate real, sus movimientos se adaptan a las circunstancias.
19. Tres factores a considerar son la fuerza, la envergadura y el grado técnico.
20. Profundizad en vuestro pensamiento.

Maestro Gichin Funakoshi ha fallecido en el año 1959 cuando contaba 89 años de edad.

Un abrazo de Bruno